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1、修辞与诗学

首先，正如亚里士多德在其《修辞学》一书开篇第一句话中所指出的，修辞是雄辩术或逻辑学的对应物，而诗歌又是修辞的对应物。修辞与诗歌都取决于语法，而抒情诗又始终与音乐有着千丝万缕的联系。

在亚里士多德的知识分类中，修辞学与诗学皆为创制性知识，在其修辞学中注入大量逻辑论证内容，使得修辞学真正成为一门合逻辑的“说服的论证”，此外，还融入了亚里士多德政治学、伦理学的相关内容，这与现代修辞学内容大相径庭。

年6月。在亚里士多德修辞学的书籍全名是亚里士多德《诗学》《修辞学》，它的出版时间为2016年6月，是上海人民出版社出版的。

他们的诗歌研究与修辞学联系起来；他们也是最早研究语言技巧的学派，涉及到语法、同义词以及修辞手法(如反讽)等。 在柏拉图的著作中可以发现一些互相不同甚至互相矛盾的诗学观点。

记忆不同：在早期的西方修辞传统中，记忆曾得到重视。它位列修辞学创造、排列、风格、记忆和传达这五个组成部分中的第四个。西塞罗认为，演讲者必须具备这五项能力。他将记忆定义为大脑中保留的事件、词汇以及排列。

2、简述谈判的艺术有哪些

1、(2) 商务谈判心理的相对稳定性。商务谈判心理的相对稳定性是指人的某种商务谈判心理现象，产生后往往具有一定的稳定性。例如，商务谈判人员的谈判能力会随着谈判经历的增多而有所提高，但在一段时间内却是相对稳定的。

2、商务谈判的艺术性主要包括：说服的艺术 谈判者说服对方，是依靠理性的和情感的力量而使对方心悦诚服地转变态度。说服注重地是心灵的呼应，它与法律仲裁、强权、舆论压力等强制性的手段或欺骗性的手段根本不同。

3、辩论—说服的艺术—观看武汉大学公开课整理

为什么要学习辩论：观点冲突无处不在；辩论是争端的唯一正解；好的辩论极其难得；说服力是综合素质的最好体现。 辩论是什么： 争吵不是辩论；混沌情绪化，争吵和争论的区别；对人不对事，论断和论证的区别。 真理越辩越明。

其实这个辩题当时就引起了很大的争议，这个辩题备受诟病。因为倾向性太大了，马来亚大学是很好说的，武汉大学则非常难立论。在辩论过程中，武汉大学没有首先提出【万】字定义，一直被追着打，很被动。

武汉大学辩论队成立于1999年10月，是全国闻名的高校学生普通话辩论队。是全国目前唯一一支两次夺得华语辩论赛最高荣誉全国大专辩论赛冠军（2000、2010）和国际大专辩论赛（2001亚军、2010冠军）的队伍。

国际大专辩论赛新加坡国立大学赢了。补充内容：国际大学群英辩论会的前身是国际大专辩论赛，是华语辩论的最高赛事之一。本项赛事于1993年首创，两年一届，已成功举办了十届。

本项赛事通过中央电视台和新加坡新传媒的电视转播，影响力日益增大，并逐渐成为华语辩论的最高舞台。来自全球范围内各大院校的辩手在这一舞台上各显神通，大力推广和发扬了辩论艺术和中文文化。