绝对命令,绝对命令服从?最弱的我击败最强的女人!打造自己的专属

1、康德“绝对命令”是什么意思?

康德的“绝对命令”，在於强调意志自律和道德原则的普遍有效性，它体现了康德伦理学的实质。

康德把绝对命令表述为：“不论做什么，总应该做到使你的意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍的立法原理”(《实践理性批判》，第30页)。

康德的第一个绝对命令（也称“普遍命令”）是：“作为目的本身而不是作为手段，对待人类和所有有感性生命的存在。” 这个命令强调，人类和其他有感性生命的存在本身就是有尊严和价值的，不应该被视为满足我们自身需要的手段。

2、康德认为,道德是一种绝对命令。()

1、“要只按照你同时也能成为普遍规律的准则去行动。”这是道德原则形式上的可普遍化要求。

2、也就是说，人为什么会有道德？在这里，康德给出了“绝对律令”这个概念，正是这一概念保证了道德本身的可能性，而这一概念本身是先验的。

3、康德认为，道德就是目的性对必然性的压迫。人在社会现实中要遵循必然性支配(存在法则社会规则)，本身没有道德行为，道德行为是对必然性的否定，用目的性否定必然性。

4、受感性欲望的支配，因此，要想使人仅仅服从道德法则，那就需要道德强制。“道德法则在人类方面就成为一个命令。”这就是康德认为人一定要遵从的“绝对命令”，它是一种不顾及经验内容和行为效果的无条件命令。

5、“绝对道德”或者是“绝对律令”是旧的译法，德语原文是Kategorischer Imperativ（英语：Categorical imperative），字面意思大概是“无条件/绝对的的命令”；较新的译法是“定言律令”或者“定言令式”。

3、康德的第二条绝对命令

绝对命令是指德国哲学家康德用以表达普遍道德规律和最高行为原则的术语。又译定言命令。“命令”即支配行为的理性观念。其表述形式有假言和定言两种。其经典表述为，除非愿意自己的准则变为普遍规律，否则你不应该行动。

“人是目的”，即人的行为必须把人当作目的，而不是当作工具；“意志自律”，每个有理性者的意志都是颁布普遍规律的意志，即道德主体不受外界因素制约，为自己规定法则。道德律令，是德国康德用语。

在这三条最基本的绝对命令中，“人是目的”是中心。

4、介绍一下康德的“绝对命令”!现160

康德的“绝对命令”，在于强调意志自律和道德原则的普遍有效性，它体现了康德伦理学的实质。

康德把绝对命令表述为：“不论做什么，总应该做到使你的意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍的立法原理”(《实践理性批判》，第30页)。

康德的第一个绝对命令（也称“普遍命令”）是：“作为目的本身而不是作为手段，对待人类和所有有感性生命的存在。” 这个命令强调，人类和其他有感性生命的存在本身就是有尊严和价值的，不应该被视为满足我们自身需要的手段。

绝对命令是指德国哲学家康德用以表达普遍道德规律和最高行为原则的术语。又译定言命令。“命令”即支配行为的理性观念。其表述形式有假言和定言两种。其经典表述为，除非愿意自己的准则变为普遍规律，否则你不应该行动。

康德的绝对道德律令：指总是按照那些同时可以成为普遍规律的规则行事。绝对命令是善良意志的自律，绝对命令是针对假言命令而言的，假言命令以经验为基础，是有条件的，而真正的道德命令是绝对的。